陈德伦:“无有相生”的设计之道

陈德伦设计作品——森林华墅1期样板房
“无有相生”的设计之道
陈德伦说,“故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。中国道家思想是人类思想的精华,我经常去‘悟’,从道家提出的基本概念‘有与无’里去悟设计的‘其妙’、‘其徼’。”设计师陈德伦谈起道家思想来也头头是道:“人法地,地法天,天法道,道法自然,就是说人要效法大地,大地要效法天,天要效法道,道要效法事物自身本来的样子。这对我做设计有好大影响。我设计一个房子,首先关注因素是业主与房子、房子与景观、景观与空间、空间与空间的这种有序或无序的关系处理,他希望得到一个什么品质的生活?我相信业主买这间别墅不是想买一堆砖头和泥巴,他是想买一种生活品质、生活的态度和内容”,所以面对每一个新的项目,陈德伦都会跟业主仔细地交流。就像拍一部电影,先设计好房主人种种生活场景,然后把这个模式实现出来;
陈德伦经常会说“无有相生,无中生有有还无”。当设计师在第一次面对客户的时候,你是先有方案给他还是没有?陈德伦一般是没有。他会先去分析客户,以客户生活的状态为“有”,自己为“无”,然后把这个“有”的状态做出来。
“武学家李小龙说的,流水无形。水是没有形状的,但是倒到杯子里面就是杯子的形状,倒到碗里面就是碗的形状,所以做设计的人不应该有任何约定俗成的模式,不应该有绝对的美与丑的概念”,如《老子》的“天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随”。
“很多想法一定是跟着业主走,因为你是做业主喜欢的设计,不是做你自己喜欢的设计。所以我一般是先放弃自己,然后去品这个业主,最后做到他原本喜欢的境界。”
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