郑曙旸、王明川专题学术演讲

　　主办单位：深圳市室内设计师协会

　　主持人：深圳市室内设计师协会副会长黄庭

　　时间：2008年8月31日9：00

　　地点：深圳市福强路金地工业区新领域大厦5楼

　　【现场文字实录如下】

　　【主持人：黄庭】大家早上好！昨天在深圳市的音乐厅举行了今年11月15日举办的2008第四届中国（深圳）国际室内设计文化节新闻发布会，今天的这场学术论坛是我们这次第四届中国（深圳）国际室内设计文化节的热身活动，也是我们首个设计家论坛的第三场。今天我非常荣幸地向大家宣布，邀请到了国内和国外的知名设计大师，还有台湾来的一位设计大师和专家来到我们的现场，为我们作精彩的演讲。

　　第一位主讲嘉宾是来自清华大学美术学院副院长、博士研究生导师郑曙旸教授，大家欢迎！

　　第二位主讲嘉宾是来自台湾中华室内设计协会荣誉理事长、台湾中国科技大学室内设计系主任王明川教授，大家欢迎！

　　现在我介绍一下郑郑曙旸教授的演讲主题，他今天的演讲主题是《个性化与人性化·传统美学与环境美学》，郑曙旸先生是清华大学美术学院副院长、教授、博士生导师，中国建筑学会室内设计分会副会长、副理事长，中国室内装饰协会常务理事，设计委员会副主任，中国美术家协会环境艺术设计专业委员会副主任。郑老师的主要作品是驻德国大使馆室内设计、中南海紫光阁的国务院接见厅室内设计、新加坡中国银行大厦室内设计、国务院接待楼室内设计，首都国际机场航站楼的室内设计，北京八一大楼室内设计，哈尔滨省委广场景观设计等等。主要的著作有《家用室内设计大全》、《室内表现图实用技法》、《室内设计资料集》、《室内设计经典集》、《室内设计》、《室内设计程序》、《景观设计》、《室内设计?思维与方法》等等。

　　下面有请郑曙旸教授为我们作精彩的演讲，大家欢迎

　　【郑曙旸】我简单介绍一下我今天这个课题，今天这个课题是用两个概念来概括的，一个是“个性化人性化”，一个是“传统美学与环境美学”，虽然词比较抽象一些，但是讲的不是概念化的东西，实际上是有所指的。我们深圳在全国的室内设计领域走得最前列，我个人觉得我们现在从设计观念的转化上现在是面临一个非常重要的时期，这个转化就是我今天讲的这两个题，也是如何处理好个性化与人性化的关系，如何理解传统美学和环境美学转换的问题。

　　我们现在从整个设计的概念上、我们的美学观上更多的是出于一种传统的美学观，但是作为今天我们面向未来一个世纪的时候，我们中国要想在世界上走在前列，不能走老路，应该走新路，这个新路实际上应该用一种新的美学观来进行指导，这个美学观就是环境美学观。由于这两个题目，它实际上是我分别在课程当中总结出来，我就把它按照上下两讲串起来。上半讲是“室内设计个性化与人性化”，下半讲是“传统美学和环境美学”。

　　我为什么要选定以酒店室内设计为例讲这个课呢？大家知道中国的室内设计在改革开放三十年当中最初是从酒店开始的，大家可能忘了最早的一种状态，从我个人来讲我印象最深的是我还在上大学刚毕业1982年的时候，当时曾经去广州，在当时广州的东方宾馆开始了第一次装修。那个时候的装修的片子因为各种的技术比如照相机都不像现在这么发达，我始终没有办法把那种片子转换成今天这种PPT的格式，它完全是一种豪华装修的方式，材料用到不能再奢华的状态。现在已经慢慢转换了，已经转到现在不是这样的一种手法了。

　　我说这个意思实际上我们的室内设计是从酒店开始起步的，用酒店来讲这个问题大家可能能够感同身受一些。还有一方面觉得酒店更多的是注重感官的一种效果，而实际上严格说起来酒店应该是在功能上达到比较高的要求，所以我选择用它来讲。

　　室内设计是从住开始的，也就是我们最早人对一个空间的需求简化到最基本无非就是一张床，这张床逐渐延伸，延伸到我们现在住宅的这个概念，它对于人来讲实际上无非就是两个，一个是满足你的心理，一个是满足你的生理，前提是满足生理的需求，我们有2/3的时间是在室内，主要是住。是不是仅满足住就可以了？假如那样的话可能我们现在事情就很简单了，我们甚至可以和我们人类历史上相当长的一段时间只是那么一个类似于穴住的茅棚就行了，不够，我们需要有心理的满足，这个与社会的形态直接挂钩，人的卑贱人的高贵等等都在你面做到最大化，就像我们现在看到的类似于做到豪宅的概念，2、3百平方米只是一般的，而有更大的达到1千多平方米等等。

　　我最近在北京刚参观了一个豪宅，这个豪宅是俄罗斯的一个首富，他花巨款在后海边上买了一个四合院，然后委托我们相关的部门帮他来做，就是挖地三尺，一个四合院挖下三层，最下面的一层是游泳池，然后上来是餐厅，最上面是他的住处。总共的面积有多少呢？用地面积也不过就是400平方米左右，很小的一块地。花了多少钱呢？4亿人民币。相当于我们美术学院的总投资，美术学院2005年进驻的，他有6万3千平方米，你看这个数字有多大。他追求的不是生理上的满足，因为从我感觉你让我去我也觉得那个地方住得不舒服，因为要把这么多前花出去，于是我们设计师就采用了中国传统的一种表现手法，把那些梁全都是曝露出来的雕上了各种各样的图案，这个设计师因为木雕这个案子一下子就不得了了，你想总造价4亿多，设计费有多少啊。客户感到很满意，但是严格说起来它并没有符合我们现代住的别墅那么舒服，但是他不是要满足他的生理，就是满足他的心理，我有钱，我要摆，我就是要让人去看我在中国这么好的地方做了这么漂亮的房子，当然这是一个内敛式的奢华，任何人看不到，他拒绝任何的媒体和任何人去看，我当时想看这么一个案例比看当年的八一大楼还要难，他是让最至亲的人才能进去。

　　所以住可以是大也可以是小，到最终不是一种生理而是一种心理。真正符合我们人类的生活状态是什么样的呢？就是要舒缓身心，淡定闲散的松驰情境，所谓的诗意的栖居大地。这句话说起来容易，我们在座的有多少人能够达到一种诗意地栖居大地？如果我们看历史上，我们当时苏州园林的那种私宅实际上追求的就是这种境界，你们可能很多人去苏州看过，当然今天我区看情况不一样，今天去看的时候是人山人海，人头窜动，一点诗意都没有了。你回想以前的文人他自己陶冶于山水之间的情境，这种情境在我们今后能不能有也是一个问号，因为现在的地球资源、人类的生活状态，尤其像我们这么高物质化的现代能不能达到那样的一种生活状态很难讲。