台湾古建筑装饰图鉴设计欣赏

　　．出头出处：俗谓“飞鱼”好吞火，故立于大通与点金柱之交角处，以防火灾，此乃源于传统建筑皆为木作的缘故；其造形为龙头鱼身，有翼无脚。中国传统吉祥图案中，有“金吾”和“鳌鱼”，“金吾”头似美人首，鱼尾龙首身有翼，性通灵不寐，故用以警戒巡逻；“鳌鱼”形似龙、好吞火、好风雨，背负蓬莱之山在海中，故常立于尾脊。如依实际之造形来看，飞鱼即“金吾”与“鳌鱼”之综合体。

　　．寓意：文人视此为“鳌鱼”，有“独占鳌头、科举高中”的涵义。另亦能辟邪、祈福、防火灾。

　　．鉴赏重点：鳌鱼因部位出现不同，有左雄右雌之分，此插角其尾也以红、绿两色明显区分；另，内枝外叶透雕技法将鳌鱼头表现得活灵活现，是引人注目的焦点所在。

　　．独特性：此插角尺寸巨大，位于庙宇正立面明间三川前步口梁架上，一般鳌鱼插角通常作在殿内四点金柱与通梁之间的夹角，较少于此部位出现。

　　装饰类别：雕刻（木雕）

　　技法：透雕（内枝外叶）

　　年代：似清同治十三年(1874)

　　所在地：北埔慈天宫

　　建筑部位：三川殿前檐步口

　　尺寸：90公分×38公分

　　招百福、扫天灾：“扫天灾”是童子拿扫把作扫地状，扫尽一切污秽、邪魔妖气、不如意事，意识形态很符合人们趋吉辟凶的心理；“招百福”为童子执芭蕉扇以招来福气，另手持葫芦招引蝙蝠。芭蕉扇、葫芦皆仙人宝物，蝙蝠音“福”，又有祥云瑞集，童子天真无邪，画面充满喜悦安乐氛围。

　　．出头出处：武门神通常是神话或历史中的英雄人物，勇猛善战，故能驱鬼镇妖。将其弓箭套画上“扫去天灾、招来百福”图案，更增添祥瑞寓意。

　　．寓意：古时视门神能驱除虫蛇猛兽、瘟疫厉鬼，后渐演化为亦能卫家宅、保平安，并繁衍出手捧器物或在佩饰上加画祥瑞图案，以寓迎福、纳喜、升官、招财、去邪、延寿、多子等功能。

　　．鉴赏重点：门神彩绘，除了欣赏其人物造形、面貌、体态之外，兵器、戎装、佩饰等，亦是不可轻忽的重点，此弓箭套上的“扫去天灾、招来百福”吉祥图案，即可视为一幅单独画作。

　　．独特性：蔡草如为府城名画师，与陈寿彝为表兄弟，皆为名画师陈玉峰的弟子。草如师较注重写生，喜创作不喜模仿，在画界享有盛名，寺庙彩绘是为生活，主要兴趣不在此，其作品常给人耳目一新的感觉。